Tempur Seni: Seni Berlapis dan Penyatuan Seni dengan Bela Diri

oleh: Prof. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie (EMAC)

Tempur seni tidak terhenti pada penguasaan satu bentuk serangan dan satu bentuk sambutan. Apabila kemahiran pesilat semakin berkembang, latihan mula dilakukan secara berlapis, iaitu menggabungkan beberapa unsur gerak, tapak, serangan dan sambutan dalam satu rangkaian yang lebih kompleks. Pada tahap inilah hubungan antara unsur seni dan fungsi beladiri menjadi semakin jelas.

Dalam Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia, Tempur Seni berasal daripada seni perang Melayu yang disesuaikan menjadi suatu bentuk pembelajaran yang selamat tanpa menghilangkan asas kemahirannya. Pesilat mengembangkan kemahiran melalui Tapak Empat, Melilit, Galah Panjang, Serang Seni dan Sambut Seni. Pada peringkat yang lebih tinggi, Tempur seni dilakukan secara berlapis dengan menggunakan kaedah tangkis dan menghindarkan serangan langsung atau serangan yang deras.

Konsep berlapis bermaksud pesilat tidak lagi bergantung kepada satu tindakan sahaja. Sesuatu serangan boleh disambut, dielakkan atau ditangkis sebelum disusuli gerakan lain. Oleh itu, pesilat perlu mengekalkan kesinambungan gerakan sambil menyesuaikan kedudukan berdasarkan tindakan pasangan.

Tempur Seni juga menggunakan Serang Seni seperti tikam, parang dan tetak, bersama Sambut Seni seperti sekat, sentak, kedu, tindih, sisip, sagang dan potong. Kedua-dua pesilat melakukan latihan secara berpasangan dan bergilir bagi meningkatkan penguasaan buah seni. Apabila gerakan tersebut disatukan dengan Tapak Empat, Melilit dan Galah Panjang, latihan menghasilkan hubungan yang lebih jelas antara rupa gerak Silat dengan fungsi pertahanannya.

Kajian Shapie et al. (2023) mengenai Tempur Seni turut mendokumentasikan kedudukan komponen ini dalam Kurikulum Seni Silat Malaysia dan memperlihatkan Tempur Seni sebagai satu bentuk seni tempur yang tersusun. Ini penting kerana latihan seni dalam Silat bukan semata-mata bertujuan menghasilkan persembahan yang menarik, tetapi turut menjadi medium untuk membina pemahaman terhadap prinsip serang dan sambut.

Dengan itu, penyatuan seni dan beladiri dalam Tempur Seni berlaku apabila pesilat mampu mengekalkan keindahan serta susunan gerak sambil memahami fungsi setiap tindakan. Gerakan perlu mempunyai arah, jarak, sasaran dan tujuan.

Tempur Seni akhirnya mengajar pesilat bahawa seni dan bela diri bukan dua unsur yang terpisah. Seni membentuk gerak, manakala beladiri memberikan fungsi kepada gerak tersebut. Apabila kedua-duanya disatukan secara berlapis, pesilat semakin bersedia menghadapi latihan Tempur Beladiri yang lebih dinamik.

Rujukan

Shapie, M. N. M., Samsudin, H., Mohd Nazri, S., Indrayuda, I., Al-Syurgawi, D., Irawan, R., Mardela, R., Abdul Rahim, M. R., Abdullah, N. M., Parnabas, V., Nawai, N. S., & Donie. (2023). Seni Silat Malaysia Curriculum: The arts of silat combat in Tempur Seni. Research Journal of Budo, 56(Supplement), S76–S77. https://doi.org/10.11214/budo.56.S_76

Latest Posts
Media
Our Team
  • PASSMAL instructors performing traditional Silat Melayu
  • PASSMAL Silat leadership and cultural mission
Categories
Terms