oleh: Prof. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie (EMAC)
Apabila orang melihat latihan Silat, perkara yang paling mudah diperhatikan ialah pergerakan fizikal.
Ada tumbukan.
Ada tendangan.
Ada tangkisan.
Ada jatuhan.
Ada kuncian.
Dan akhirnya ada tempur.
Sebab itu Silat kadangkala dilihat hanya sebagai satu sistem untuk belajar berlawan.
Tetapi dalam Kurikulum Seni Silat Malaysia, pembentukan seorang pesilat tidak berhenti pada kemahiran fizikal.
Pesilat juga dibentuk melalui disiplin, kawalan diri, tanggungjawab, nilai dan Sikap Pendekar.
Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia menghubungkan latihan dengan nilai seperti disiplin, kendiri, ihsan, patriotisme, satria, jati diri dan kewarganegaraan. Ini menunjukkan bahawa matlamat pendidikan Silat merangkumi pembangunan jasmani dan rohani, bukan sekadar kebolehan melakukan teknik.
Secara mudah:
Silat mengajar seseorang bagaimana mempertahankan diri, tetapi pendidikan Silat juga mengajar bila ilmu itu patut digunakan dan bagaimana seseorang perlu membawa dirinya.
Mengapa nilai perlu diajar bersama teknik?
Semakin tinggi kemahiran seseorang, semakin besar kemampuannya untuk mencederakan orang lain.
Sebab itu kemahiran tidak boleh dipisahkan daripada tanggungjawab.
Bayangkan dua orang mempunyai teknik yang sama.
Kedua-duanya kuat.
Kedua-duanya pantas.
Tetapi seorang mempunyai kawalan diri, manakala seorang lagi mudah marah.
Kemahiran mereka mungkin sama.
Tetapi cara mereka menggunakan kemahiran sangat berbeza.
Inilah sebab pendidikan Silat tidak boleh hanya bertanya:
“Bolehkah pesilat melakukan teknik?”
Ia juga perlu bertanya:
“Adakah pesilat tahu bila teknik patut digunakan?”
Disiplin ialah asas pembentukan pesilat
Disiplin dalam Silat bukan hanya datang dalam bentuk arahan:
“Berdiri tegak.”
“Susun barisan.”
“Datang tepat pada waktunya.”
Disiplin mempunyai makna yang lebih luas.
Ia mengajar pesilat untuk:
- hadir secara konsisten;
- mengikuti arahan;
- mengawal diri;
- menjaga peralatan;
- menghormati pasangan;
- menyelesaikan latihan;
- dan terus berusaha walaupun sesuatu teknik sukar.
Perkara-perkara kecil ini akhirnya membentuk tabiat.
Seorang pesilat yang belajar datang ke latihan secara konsisten sebenarnya sedang belajar komitmen.
Pesilat yang mengulang satu Jurus berkali-kali sedang belajar kesabaran.
Pesilat yang mengawal kekuatan ketika berlatih bersama pasangan sedang belajar tanggungjawab.
Maka disiplin bukan mata pelajaran tambahan.
Ia berlaku sepanjang latihan.
Mengawal diri sebelum mengawal lawan
Dalam Silat, seseorang mungkin bercita-cita untuk mampu mengawal lawan.
Tetapi ada satu kawalan yang lebih penting:
mengawal diri sendiri.
Pesilat perlu belajar mengawal:
emosi,
kekuatan,
ketakutan,
kegopohan,
dan keinginan untuk membuktikan dirinya.
Seorang pesilat yang tidak dapat mengawal emosi mungkin mempunyai teknik yang baik tetapi membuat keputusan yang buruk.
Sebaliknya, seseorang yang mampu kekal tenang mempunyai lebih banyak peluang untuk menilai keadaan.
Sebab itu penguasaan diri boleh dianggap sebagai salah satu hasil penting pendidikan Silat.
Sebelum mampu menguasai keadaan, pesilat perlu belajar menguasai dirinya sendiri.
Mengapa latihan berpasangan membina nilai?
Latihan berpasangan sangat menarik kerana ia bukan hanya membina kemahiran.
Ia juga membina hubungan manusia.
Apabila seseorang melakukan Belebat, Buah Pukul atau Tempur bersama pasangan, dia perlu mempercayai pasangannya.
Dia perlu mengawal teknik.
Dia perlu memberi peluang kepada pasangan belajar.
Dia juga perlu menerima kesilapan pasangan.
Tanpa kerjasama, latihan menjadi berbahaya.
Maka latihan berpasangan secara semula jadi boleh membina:
hormat, kawalan, sabar dan tanggungjawab.
Pasangan latihan bukan musuh.
Dia ialah orang yang membantu kita belajar.
Menang bukan satu-satunya ukuran kejayaan
Dalam pertandingan, kemenangan memang penting.
Tetapi pendidikan Silat mempunyai ukuran yang lebih luas.
Seorang pesilat mungkin menang pingat tetapi masih belum matang.
Seorang lagi mungkin belum pernah menjadi juara tetapi menunjukkan:
disiplin tinggi,
sikap baik,
kawalan emosi,
kesungguhan,
dan kemampuan membantu rakan.
Adakah pesilat kedua gagal?
Tidak.
Prestasi pertandingan ialah satu bentuk pencapaian.
Pembentukan peribadi ialah satu lagi bentuk pencapaian.
Kedua-duanya boleh berkembang bersama.
Apa itu Sikap Pendekar?
Pada peringkat lebih tinggi, Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia memperkenalkan konsep Sikap Pendekar.
Sukatan menerangkan Pendekar sebagai seseorang yang mempunyai ilmu, amalan dan kemahiran persilatan secara zahir dan batin, serta menggunakan ilmu pada tempat yang betul untuk kebenaran dan keamanan dengan jiwa yang tenang dan semangat kesatriaan.
Ini membawa satu mesej penting.
Pendekar bukan sekadar orang yang sangat mahir berlawan.
Pendekar ialah seseorang yang mempunyai:
ilmu,
kemahiran,
dan sikap yang sesuai dengan ilmu tersebut.
Ilmu tanpa sikap belum lengkap
Seseorang boleh mengetahui banyak teknik.
Dia boleh mahir dalam:
Bunga,
Jurus,
Belebat,
Tapak,
Buah Pukul,
Tempur Seni,
dan Tempur Beladiri.
Tetapi jika ilmu itu digunakan untuk menindas, mengancam atau menunjukkan kehebatan secara tidak bertanggungjawab, matlamat pendidikan belum tercapai.
Sebab itu kemajuan seorang pesilat sepatutnya berlaku dalam dua arah:
Kemahiran semakin tinggi.
Tanggungjawab juga semakin tinggi.
Bukan sebaliknya.
“Berani” tidak sama dengan suka bergaduh
Keberanian sering dikaitkan dengan seni mempertahankan diri.
Tetapi berani bukan bermaksud sentiasa mahu berlawan.
Kadangkala keberanian ialah:
berani mengelakkan pergaduhan,
berani mengaku kesilapan,
berani mempertahankan perkara yang benar,
atau berani mengawal diri ketika diprovokasi.
Dalam konteks latihan, pesilat belajar bahawa kekuatan tidak semestinya perlu ditunjukkan setiap masa.
Ada keadaan yang memerlukan tindakan.
Ada keadaan yang lebih baik diselesaikan tanpa pertarungan.
Itu juga satu bentuk kebijaksanaan.
Ihsan dalam latihan
Salah satu nilai yang disebut dalam sukatan ialah ihsan.
Dalam latihan, ihsan boleh diterjemahkan kepada cara kita melayan orang lain.
Apabila berlatih dengan pesilat baharu, pesilat senior tidak perlu menunjukkan kekuatan maksimum.
Apabila pasangan melakukan kesilapan, kita membantu membetulkannya.
Apabila seseorang terjatuh, kita membantunya bangun.
Perkara-perkara kecil seperti ini membentuk budaya gelanggang.
Jika budaya latihan hanya menekankan siapa paling kuat, suasana boleh menjadi keras.
Jika kemahiran digabungkan dengan ihsan, gelanggang menjadi tempat pembelajaran.
Hormat bukan bermaksud takut
Dalam Silat, hormat kepada guru dan jurulatih sangat penting.
Tetapi hormat tidak sepatutnya difahami sebagai rasa takut.
Hormat lahir daripada kesedaran bahawa ilmu diperoleh melalui proses pembelajaran.
Ia juga meliputi:
hormat kepada pasangan,
hormat kepada rakan,
hormat kepada peraturan,
dan hormat kepada diri sendiri.
Pesilat yang menghormati dirinya tidak menggunakan ilmu secara sembarangan.
Pesilat yang menghormati pasangan tidak mencederakan pasangan untuk membuktikan dirinya lebih hebat.
Jati diri dan warisan
Silat juga mempunyai hubungan rapat dengan warisan budaya Melayu.
Sebab itu pembentukan pesilat tidak hanya berkaitan teknik tempur.
Pesilat juga diperkenalkan kepada:
bahasa,
istilah,
adab,
bentuk gerak,
tradisi,
dan nilai masyarakat yang membentuk Silat.
Dalam Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia, kurikulum dirangka untuk mengekalkan aspek gerak, kaedah, rupa dan bentuk Silat di samping mengembangkan seni, beladiri, sukan dan nilai murni.
Dengan itu, belajar Silat juga bermaksud mengenali satu bahagian daripada warisan sendiri.
Patriotisme dan kewarganegaraan
Menariknya, kurikulum turut menyebut patriotisme dan kewarganegaraan sebagai sebahagian daripada pembentukan pesilat.
Mengapa seni mempertahankan diri mempunyai hubungan dengan kewarganegaraan?
Kerana pendidikan seseorang tidak berhenti pada dirinya.
Seorang pesilat hidup dalam:
keluarga,
sekolah,
masyarakat,
dan negara.
Nilai yang dibina melalui latihan sepatutnya membantu seseorang menjadi individu yang lebih bertanggungjawab dalam masyarakat.
Disiplin yang dipelajari di gelanggang boleh dibawa ke sekolah.
Kepimpinan boleh digunakan dalam organisasi.
Kawalan diri boleh digunakan dalam kehidupan harian.
Kesetiaan dan tanggungjawab boleh dibawa kepada masyarakat.
Maka pendidikan Silat mempunyai potensi yang jauh lebih luas daripada latihan fizikal.
Satria bukan sekadar kuat
Sukatan turut menggunakan nilai satria dalam proses pembentukan pesilat.
Satria boleh difahami sebagai keberanian yang disertai prinsip.
Seseorang yang kuat tetapi menggunakan kekuatan untuk menindas bukan satria.
Sebaliknya, seorang satria mempunyai keberanian bersama:
tanggungjawab,
maruah,
kawalan diri,
dan kesediaan menggunakan kemampuan untuk perkara yang betul.
Konsep ini penting kerana ia mengubah cara kita melihat kekuatan.
Matlamat latihan bukan menjadikan seseorang agresif.
Matlamatnya ialah menjadikan seseorang mampu tetapi terkawal.
Apa hubungan nilai dengan Tempur?
Nilai paling mudah diuji apabila tekanan meningkat.
Ketika berlatih Bunga seorang diri, seseorang mungkin kelihatan tenang.
Tetapi apabila masuk Tempur:
emosi berubah,
tekanan meningkat,
keinginan menang muncul,
dan tubuh mula bertindak pantas.
Di sinilah nilai seperti kawalan diri benar-benar diuji.
Adakah pesilat masih mengawal kekuatan?
Adakah dia berhenti apabila jurulatih memberi arahan?
Adakah dia menghormati lawan selepas kalah?
Adakah dia menjadi terlalu agresif selepas berjaya melakukan serangan?
Tempur bukan hanya menguji teknik.
Tempur juga boleh menguji peribadi.
Jurulatih ialah pembentuk budaya gelanggang
Nilai tidak akan terbentuk hanya kerana ia ditulis dalam sukatan.
Ia perlu dihidupkan oleh jurulatih.
Cara jurulatih bercakap menjadi contoh.
Cara jurulatih melayan pesilat yang lemah menjadi contoh.
Cara jurulatih menerima kekalahan menjadi contoh.
Jika jurulatih hanya memuji pemenang, pesilat mungkin belajar bahawa kemenangan ialah segala-galanya.
Jika jurulatih turut menghargai:
usaha,
kemajuan,
disiplin,
dan sikap,
pesilat akan memahami bahawa kejayaan mempunyai banyak bentuk.
Cara mudah mengajar nilai tanpa memberi ceramah panjang
Nilai tidak semestinya diajar melalui ceramah.
Jurulatih boleh membinanya melalui amalan.
Contohnya:
pesilat senior membantu pesilat baharu;
pasangan berjabat tangan selepas latihan;
pesilat menjaga kebersihan gelanggang;
pesilat menunggu arahan sebelum melakukan teknik;
pesilat mengawal kekuatan ketika latihan;
dan semua orang membantu menyusun peralatan selepas kelas.
Aktiviti kecil tetapi berulang boleh mempunyai kesan yang besar.
Nilai menjadi tingkah laku, bukan sekadar perkataan.
Peranan ibu bapa
Ibu bapa juga mempunyai peranan penting.
Kadangkala ibu bapa bertanya:
“Anak saya bila boleh masuk pertandingan?”
“Bila boleh dapat bengkung seterusnya?”
“Bila boleh belajar teknik yang lebih hebat?”
Semua itu soalan yang wajar.
Tetapi ada beberapa soalan lain yang mungkin lebih penting:
Adakah anak lebih berdisiplin?
Adakah keyakinannya bertambah?
Adakah dia belajar menghormati orang lain?
Adakah dia mampu menerima kekalahan?
Adakah dia belajar mengawal emosi?
Jika jawapannya ya, pendidikan Silat sedang berlaku.
Bengkung sepatutnya membawa tanggungjawab
Semakin tinggi peringkat seseorang, semakin besar harapan terhadap sikapnya.
Pesilat senior bukan hanya perlu menunjukkan teknik yang lebih baik.
Dia juga sepatutnya:
lebih sabar,
lebih membantu,
lebih bertanggungjawab,
dan menjadi contoh kepada pesilat baharu.
Jika seseorang mendapat bengkung lebih tinggi tetapi sikap semakin buruk, perkembangan itu tidak lengkap.
Sebab itu kenaikan peringkat sepatutnya membawa bukan hanya status, tetapi juga tanggungjawab.
Pendekar tidak dibentuk pada hari terakhir
Sikap Pendekar bukan sesuatu yang tiba-tiba muncul apabila seseorang mencapai tahap tinggi.
Ia sebenarnya dibina sejak latihan pertama.
Ketika seorang kanak-kanak belajar berbaris — disiplin sedang dibina.
Ketika dia belajar mengawal tumbukan — kawalan diri sedang dibina.
Ketika dia membantu rakannya — ihsan sedang dibina.
Ketika dia kalah tetapi masih menghormati lawan — kematangan sedang dibina.
Apabila perkara ini dilakukan berulang kali selama bertahun-tahun, barulah lahir asas kepada Sikap Pendekar.
Pembentukan pesilat berlaku dalam tiga lapisan
Secara mudah, seorang pesilat boleh dilihat berkembang dalam tiga lapisan.
1. Kemahiran
Dia belajar bagaimana bergerak, menyerang, menyambut dan bertempur.
2. Pemikiran
Dia belajar memilih, menilai dan membuat keputusan.
3. Peribadi
Dia belajar mengawal diri, menghormati orang lain dan menggunakan ilmu dengan tanggungjawab.
Ketiga-tiganya perlu berkembang bersama.
Jika hanya kemahiran berkembang, pendidikan belum lengkap.
Silat sebagai pendidikan sepanjang hayat
Semakin lama seseorang belajar Silat, semakin jelas bahawa perjalanan itu bukan hanya tentang mengumpul teknik.
Pada usia muda, seseorang mungkin tertarik kepada tendangan dan pertarungan.
Kemudian dia mula memahami struktur.
Selepas itu dia mula memahami strategi.
Akhirnya dia mungkin lebih menghargai:
nilai,
warisan,
pengajaran,
dan tanggungjawab kepada generasi berikutnya.
Sebab itu Silat boleh menjadi pendidikan sepanjang hayat.
Teknik mungkin menjadi pintu masuk.
Tetapi pembentukan manusia ialah perjalanan yang lebih panjang.
Apakah ciri pesilat yang benar-benar matang?
Pesilat matang bukan semestinya orang yang tidak pernah kalah.
Dia juga bukan semestinya orang yang mengetahui paling banyak teknik.
Antara tanda kematangan ialah apabila seseorang:
mahir tetapi tidak sombong,
kuat tetapi terkawal,
berani tetapi tidak mencari pergaduhan,
berilmu tetapi masih mahu belajar,
dan
mampu bertempur tetapi memilih keamanan apabila itu pilihan yang lebih baik.
Inilah hubungan antara kemahiran dengan nilai.
Dari pesilat kepada Pendekar
Dalam struktur pembelajaran Silat, istilah Pesilat dan Pendekar tidak sepatutnya dilihat hanya sebagai gelaran.
Ia membawa idea perkembangan.
Pada peringkat tertentu, seseorang belajar kemahiran.
Kemudian dia belajar mengintegrasikan ilmu.
Pada tahap lebih tinggi, dia juga perlu memahami tanggungjawab yang datang bersama ilmu tersebut.
Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia mengaitkan Sikap Pendekar dengan penggunaan ilmu pada tempat yang benar, untuk keamanan dan dengan jiwa yang tenang.
Itulah perkembangan daripada:
orang yang tahu Silat → pesilat yang memahami Silat → individu yang bertanggungjawab terhadap ilmu Silat.
Silat bukan sekadar berlawan
Akhirnya, seseorang memang belajar cara menyerang.
Dia belajar cara menyambut.
Dia belajar cara menjatuhkan.
Dia belajar cara mengunci.
Dia juga belajar bagaimana bertempur.
Tetapi semua itu sepatutnya datang bersama satu lagi pelajaran:
bagaimana menjadi manusia yang tahu mengawal kemampuan tersebut.
Sebab itu pembentukan pesilat tidak berakhir pada Tempur Beladiri.
Ia bergerak lebih jauh kepada:
disiplin,
nilai,
tanggungjawab,
dan penguasaan diri.
Kemahiran menjadikan seseorang mampu.
Nilai menentukan bagaimana kemampuan itu digunakan.
Dan di situlah terletaknya salah satu matlamat terbesar pendidikan Silat:
bukan hanya melahirkan orang yang pandai berlawan, tetapi membentuk pesilat yang berilmu, berdisiplin dan bertanggungjawab.
Kata kunci: nilai dalam Silat, disiplin pesilat, Sikap Pendekar, pendidikan Silat, Kurikulum Seni Silat Malaysia
Rujukan
Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2016). Silat: The curriculum of Seni Silat Malaysia. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 11(2S), 122–125.
Shapie, M. N. M., Elias, M. S., Ismail, S., & Hamid, N. A. (2015). Sumbangan Kurikulum Seni Silat Malaysia kepada warisan dan tamadun Melayu. In e-Proceedings of the International Conference of Malay Heritage and Civilization (pp. 381–404).
Leave a Reply