Gerak Kerja Silat Melayu di Malaysia Sejak 2008: Penyelidikan, Kejurulatihan, Pendidikan dan Pengantarabangsaan

oleh: Puteri Elissa Srah, M.N.

Pengenalan

Perkembangan Silat Melayu di Malaysia sejak tahun 2008 memperlihatkan satu gerak kerja yang tersusun merangkumi penyelidikan, pembangunan atlet, pendidikan jurulatih, pembentukan kurikulum, penerbitan, penganjuran pertandingan dan pengantarabangsaan. Gerak kerja ini tidak hanya tertumpu pada usaha meningkatkan prestasi dalam pertandingan, tetapi turut melibatkan pemeliharaan warisan, pendidikan kanak-kanak, pembangunan organisasi serta pembinaan jaringan dengan komuniti seni mempertahankan diri dunia.

Antara tokoh yang aktif dalam perkembangan tersebut ialah Prof. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie bersama pasukannya yang terdiri daripada penyelidik, pensyarah, pelajar, jurulatih, pengamal Silat dan rakan kolaborasi dari dalam serta luar negara. Senarai penerbitan yang dilampirkan menunjukkan perkembangan karya mereka daripada kajian analisis pertandingan pada 2008 kepada penerbitan berkaitan sains sukan, kurikulum, Silat Tempur, kepimpinan, psikologi, teknologi dan kerjasama antarabangsa sehingga 2025.

Istilah gerak kerja dalam artikel ini merujuk kepada keseluruhan aktiviti yang menyumbang kepada perkembangan Silat Melayu, termasuk kajian saintifik, penerbitan buku dan artikel, pembangunan program latihan, pembentukan jurulatih, penganjuran persidangan, penglibatan masyarakat serta promosi Silat di peringkat antarabangsa. Aktiviti-aktiviti tersebut saling berkaitan. Penyelidikan menyediakan bukti, kejurulatihan menterjemahkan bukti kepada latihan, kurikulum menyusun kandungan, manakala organisasi dan persidangan memperluas penyampaian ilmu.

Perjalanan sejak 2008 juga menunjukkan perubahan penting dalam kedudukan Silat Melayu. Silat tidak lagi hanya diperkenalkan melalui persembahan atau pertandingan. Ia semakin diterima sebagai bidang ilmu yang boleh dianalisis melalui sains sukan, pedagogi, psikologi, sejarah, budaya, undang-undang dan teknologi.

Gerak kerja awal melalui analisis pertandingan

Gerak kerja penyelidikan yang tersusun dapat dikesan melalui kajian mengenai pembahagian masa bertarung dan masa rehat dalam pertandingan Silat antarabangsa pada tahun 2008. Kajian tersebut meneliti struktur sebenar pertandingan dengan merekodkan tempoh tindakan dan rehat yang dialami oleh pesilat (Shapie et al., 2008).

Kajian ini penting kerana program latihan sebelum itu banyak dibina berdasarkan pengalaman jurulatih. Pengalaman tersebut tetap bernilai, tetapi analisis pertandingan membolehkan latihan dirancang berdasarkan tuntutan sebenar. Apabila jurulatih mengetahui pola kerja dan rehat, mereka boleh menyediakan latihan yang lebih menyerupai keadaan pertandingan.

Pendekatan ini menjadikan gelanggang sebagai sumber data. Setiap pergerakan, serangan, pertahanan, jatuhan dan hentian boleh direkodkan untuk memahami tuntutan Silat. Daripada sini, gerak kerja penyelidikan mula bergerak daripada penerangan umum kepada pengukuran yang lebih objektif.

Pengajian kedoktoran berkaitan pengaruh umur dan kematangan terhadap kecergasan, kebolehlatihan dan prestasi kompetitif pesilat muda memperkukuh asas pembangunan atlet jangka panjang (Shapie, 2011). Penyelidikan tersebut menunjukkan bahawa kanak-kanak dan remaja tidak boleh diberikan latihan yang sama seperti atlet dewasa.

Pertumbuhan, koordinasi, kekuatan, pengalaman dan kematangan psikologi perlu dipertimbangkan dalam proses latihan. Implikasinya, jurulatih perlu melihat kejayaan atlet muda melalui perkembangan menyeluruh dan bukan sekadar kemenangan pertandingan.

Gerak kerja awal ini membentuk dua prinsip utama. Pertama, latihan Silat perlu berdasarkan tuntutan pertandingan. Kedua, pembangunan pesilat perlu mengambil kira umur, kematangan dan keupayaan individu.

Pembangunan ujian dan pengukuran khusus Silat

Selepas profil masa pertandingan dikenal pasti, penyelidikan berkembang kepada pembangunan ujian lapangan. Ujian khusus bagi menilai kelajuan tendangan dan pergerakan dalam seni mempertahankan diri dibangunkan untuk menyediakan kaedah penilaian yang praktikal kepada jurulatih (Shapie et al., 2013a).

Ujian lapangan penting kerana kebanyakan pusat latihan tidak mempunyai kemudahan makmal yang lengkap. Jurulatih memerlukan kaedah yang murah, mudah dan boleh dilaksanakan secara berulang di gelanggang.

Keputusan ujian boleh digunakan untuk membandingkan prestasi atlet sebelum dan selepas sesuatu program. Jurulatih tidak lagi hanya bergantung pada tanggapan bahawa seseorang atlet kelihatan semakin pantas atau kuat. Perubahan boleh disokong melalui rekod yang lebih sistematik.

Dalam tahun yang sama, profil aktiviti semasa tempoh aksi dalam pertandingan Silat kebangsaan dianalisis dengan lebih terperinci (Shapie et al., 2013b). Penyelidikan tersebut meneliti jenis tindakan yang dilakukan oleh pesilat ketika aktif bertanding.

Analisis ini membantu jurulatih memahami teknik yang dominan, bentuk pergerakan yang kerap digunakan dan situasi taktikal yang berlaku dalam pertandingan. Maklumat tersebut boleh diterjemahkan kepada latihan teknikal, taktikal dan fizikal.

Kajian tentang ciri kecergasan pesilat muda seterusnya menunjukkan bahawa prestasi Silat memerlukan gabungan kekuatan, kuasa, kepantasan, ketangkasan, koordinasi dan daya tahan (Shapie et al., 2014).

Gerak kerja penyelidikan ini memberikan asas kepada pembentukan profil atlet. Pesilat tidak seharusnya dinilai melalui satu komponen sahaja. Atlet yang kuat tetapi kurang pantas mungkin masih menghadapi kesukaran, manakala atlet yang pantas tetapi mempunyai daya tahan rendah mungkin tidak mampu mengekalkan prestasi.

Dokumentasi kurikulum dan warisan

Pada masa yang sama, gerak kerja pembangunan Silat tidak hanya memberi perhatian kepada pertandingan. Kurikulum Seni Silat Malaysia didokumentasikan sebagai satu sistem pendidikan yang menyumbang kepada warisan dan tamadun Melayu (Shapie et al., 2015a).

Dokumentasi kurikulum penting untuk memastikan kandungan dapat dipindahkan secara lebih tersusun daripada satu generasi kepada generasi berikutnya. Teknik, istilah, tahap pembelajaran dan nilai yang selama ini disampaikan melalui guru dapat disusun dalam bentuk yang boleh dijadikan panduan.

Kurikulum tidak menggantikan guru. Sebaliknya, kurikulum menyediakan struktur, manakala guru memberikan penerangan, pembetulan dan pengalaman. Gabungan tersebut membantu mengurangkan risiko kandungan hilang atau berubah tanpa panduan.

Silat Olahraga turut diperkenalkan kepada komuniti antarabangsa sebagai sukan tempur Melayu yang mempunyai struktur pertandingan tersendiri (Shapie & Elias, 2015a). Seni Silat Malaysia pula dihuraikan sebagai seni pertahanan diri Melayu yang melibatkan unsur budaya, pendidikan dan pembentukan manusia (Shapie & Elias, 2015b).

Pembezaan ini penting kerana istilah Silat merangkumi pelbagai bentuk amalan. Silat pertandingan, seni persembahan, pertahanan diri dan latihan warisan mempunyai matlamat serta kaedah yang berbeza.

Penerbitan Silat: The Heritage of Malaysia kemudian mengukuhkan usaha dokumentasi tersebut dengan menghubungkan sejarah, identiti, teknik dan peranan Silat sebagai warisan kebangsaan (Shapie et al., 2016a).

Gerak kerja penerbitan ini memastikan bahawa Silat Melayu tidak hanya disimpan dalam bentuk amalan. Ia turut direkodkan sebagai bahan pendidikan dan rujukan untuk masyarakat Malaysia serta pembaca antarabangsa.

Penggunaan teknologi dalam penyampaian Silat

Usaha membangunkan Virtual Silat Web-Based Coaching Service pada tahun 2015 menunjukkan bahawa penggunaan teknologi telah mula diterokai dalam pendidikan Silat (Shapie et al., 2015b).

Inisiatif ini memperlihatkan kemungkinan menggunakan laman web untuk menyediakan bahan bimbingan, demonstrasi dan maklumat latihan. Walaupun latihan praktikal masih memerlukan hubungan bersemuka, platform digital boleh membantu peserta membuat persediaan dan mengulang kaji.

Gerak kerja teknologi menjadi semakin penting apabila peserta berada di lokasi berbeza. Jurulatih boleh menyampaikan teori, perancangan latihan dan penerangan teknik melalui platform dalam talian sebelum peserta menghadiri sesi praktikal.

Penggunaan maklum balas video dalam latihan tendangan lompat atlet wushu turut memberikan contoh tentang bagaimana teknologi visual boleh digunakan untuk meningkatkan pembelajaran seni mempertahankan diri (Yusuf & Shapie, 2020). Prinsip tersebut boleh diaplikasikan kepada Silat melalui rakaman teknik, analisis pergerakan dan pembetulan visual.

Kemudian, perbincangan tentang kecerdasan buatan dalam peningkatan prestasi seni mempertahankan diri membuka ruang kepada penggunaan analisis automatik, pengesanan gerakan dan sokongan keputusan jurulatih (Li & Shapie, 2023).

Teknologi dalam gerak kerja Silat perlu dilihat sebagai alat sokongan. Ia tidak menggantikan guru, pengalaman fizikal atau hubungan antara jurulatih dengan pesilat.

Pembangunan Silat untuk kanak-kanak

Salah satu gerak kerja yang menonjol ialah pembentukan Silat Tempur sebagai sukan tempur untuk kanak-kanak. Penerbitan mengenainya menjelaskan keperluan menyediakan format latihan dan pertandingan yang sesuai dengan umur serta perkembangan peserta (Shapie & Elias, 2016a).

Kanak-kanak memerlukan ruang untuk belajar menyerang, bertahan, membuat keputusan dan mengawal emosi. Namun, format pertandingan mereka tidak sepatutnya meniru pertandingan dewasa secara sepenuhnya.

Peraturan, tempoh, tahap sentuhan dan kandungan latihan perlu disesuaikan dengan kemampuan peserta. Pendekatan ini menjadikan pertandingan sebahagian daripada pendidikan dan bukan sekadar proses menentukan pemenang.

Kajian lanjutan menghuraikan Silat Tempur sebagai sukan tempur kanak-kanak yang mempunyai identiti serta keperluan tersendiri (Shapie et al., 2019a). Penyelidikan terhadap prestasi pesilat wanita muda turut memperluas pemahaman tentang bagaimana pertandingan tersebut berfungsi dalam kumpulan peserta tertentu (Shapie et al., 2019b).

Isu perkembangan daripada kanak-kanak kepada atlet remaja kemudiannya dibincangkan sebagai satu cabaran pembangunan jangka panjang (Shapie & Meng, 2020). Peserta memerlukan laluan yang membolehkan mereka bergerak daripada tahap asas kepada latihan dan pertandingan yang lebih mencabar.

Gerak kerja ini memperlihatkan bahawa pembangunan akar umbi bukan hanya bergantung pada jumlah pertandingan. Ia memerlukan kurikulum, jurulatih, peraturan, sokongan keluarga dan sistem penilaian yang sesuai.

Pembangunan latihan fizikal berasaskan penyelidikan

Gerak kerja penyelidikan turut melibatkan pengujian kaedah latihan. Kajian latihan pliometrik selama enam minggu menunjukkan kesan terhadap ketangkasan pesilat Silat Olahraga (Al-Syurgawi, 2018).

Kajian lain melaporkan kesan latihan pliometrik terhadap kekuatan otot pesilat (Al-Syurgawi & Shapie, 2019). Penyelidikan tersebut memberikan bukti tentang potensi latihan kuasa dalam persediaan fizikal Silat.

Kajian kes tentang latihan litar pula menghubungkan program kecergasan dengan prestasi pertarungan pesilat muda (Shapie et al., 2018a). Latihan litar membolehkan beberapa komponen kecergasan digabungkan dalam satu sesi.

Walau bagaimanapun, latihan perlu dirancang berdasarkan objektif. Sesuatu kaedah tidak seharusnya digunakan hanya kerana ia popular. Jurulatih perlu menentukan sama ada latihan tersebut sesuai dengan umur, pengalaman dan keperluan atlet.

Kajian mengenai keperluan prestasi fizikal Silat Olahraga daripada perspektif kejurulatihan kemudiannya menghubungkan tuntutan pertandingan dengan penggunaan latihan pliometrik (Shapie et al., 2022a).

Ulasan tentang keselamatan latihan pliometrik dalam kalangan kanak-kanak turut mengingatkan bahawa keberkesanan perlu diseimbangkan dengan keselamatan (Samsudin & Shapie, 2020).

Gerak kerja ini memperlihatkan perubahan daripada penggunaan latihan berasaskan kebiasaan kepada pendekatan yang lebih sistematik, diukur dan dinilai.

Analisis prestasi pemenang dan pesilat yang tewas

Analisis pertandingan terus menjadi salah satu fokus utama. Kajian terhadap pertandingan Silat Olahraga antarabangsa membandingkan profil aktiviti antara pemenang dengan pesilat yang tewas (Shapie et al., 2018b).

Maklumat tersebut membantu mengenal pasti pola tindakan yang berkaitan dengan kejayaan. Namun, dapatan perlu ditafsirkan mengikut konteks. Teknik yang kerap digunakan oleh pemenang tidak semestinya sesuai kepada setiap atlet.

Kajian terhadap pesilat wanita dalam pertandingan antarabangsa pula menyediakan data khusus berkaitan kumpulan yang sebelum itu kurang diberikan perhatian (Pawista & Shapie, 2019).

Penyelidikan mengenai pesilat lelaki muda Silat Tempur meneruskan tradisi analisis pemenang dan pesilat yang tewas (Shapie et al., 2023a). Prestasi atlet dalam Liga Silat Tempur 2019 turut dianalisis bagi memahami perkembangan atlet dalam satu sistem pertandingan (Aziz et al., 2023).

Gerak kerja ini membolehkan jurulatih menggunakan rakaman pertandingan sebagai bahan pembelajaran. Kelemahan taktikal, teknik yang berjaya, penalti dan corak pergerakan boleh digunakan untuk merancang latihan berikutnya.

Psikologi, motivasi dan kepimpinan

Gerak kerja Silat Melayu turut merangkumi pembangunan psikologi dan sosial peserta. Kajian mengenai motif penyertaan dalam Silat Melayu, karate-do dan taekwondo menunjukkan bahawa peserta mempunyai pelbagai sebab untuk terlibat (Parnabas et al., 2015a).

Ada yang mahu meningkatkan kecergasan, mempelajari pertahanan diri, mencapai kejayaan pertandingan atau membina hubungan sosial. Sebahagian peserta pula tertarik kepada nilai budaya dan identiti.

Perbezaan ini perlu difahami oleh jurulatih dan organisasi. Program yang hanya memberi tumpuan kepada pertandingan mungkin tidak sesuai untuk semua peserta.

Kajian tentang penggunaan dadah dan prestasi dalam Silat Melayu membawa perhatian kepada isu etika, pendidikan dan keselamatan (Parnabas et al., 2015b). Pembangunan atlet perlu dilakukan tanpa mengorbankan kesihatan dan integriti.

Hubungan antara gaya kepimpinan kejurulatihan dengan kepuasan atlet Silat Olahraga universiti turut dikaji (Shapie et al., 2016b). Dapatan tersebut menunjukkan bahawa komunikasi, keputusan dan cara jurulatih melayan atlet mempengaruhi pengalaman peserta.

Kajian kesan latihan silang Silat terhadap profil psikologi pemain tenis muda pula memperlihatkan bahawa Silat boleh menyumbang kepada pembangunan keyakinan, kawalan emosi dan ketahanan mental dalam sukan lain (Rahim et al., 2022).

Penerbitan buku dan manual kejurulatihan

Gerak kerja penerbitan memainkan peranan besar dalam menterjemahkan penyelidikan kepada amalan. Buku Sports Science in SILAT menghimpunkan penggunaan sains sukan dalam latihan dan prestasi Silat (Shapie, 2020a).

Penerbitan tersebut membantu jurulatih memahami bagaimana prinsip latihan, kecergasan dan penilaian boleh digunakan dalam program Silat.

Buku serta e-buku mengenai International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society turut diterbitkan pada tahun 2020 (Shapie et al., 2020a, 2020b). Kandungannya merangkumi pelbagai topik berkaitan Silat, sukan tempur dan seni mempertahankan diri.

Penerbitan Manual Kejurulatihan Seni Silat Malaysia Tahap 1 dan Tahap 2 pada tahun 2022 menjadi langkah penting dalam membentuk standard pendidikan jurulatih (Shapie et al., 2022b, 2022c).

Manual membantu menyusun kandungan, tahap pembelajaran dan kompetensi jurulatih. Ia tidak menghapuskan identiti perguruan, tetapi menyediakan asas yang boleh digunakan untuk meningkatkan kualiti serta keselamatan.

Buku Pedoman Menjadi Juara Silat Olahraga pula memberikan panduan yang berkaitan dengan persediaan dan pembangunan atlet pertandingan (Shapie, 2016).

Keseluruhan gerak kerja penerbitan ini membina jambatan antara penyelidikan, gelanggang dan masyarakat.

Pembangunan organisasi dan tadbir urus

Perkembangan Silat memerlukan organisasi yang stabil. Kajian mengenai kepimpinan dan penilaian organisasi Seni Gayung Fatani menunjukkan bahawa keberkesanan organisasi bergantung pada pengurusan, kepimpinan serta pelaksanaan program yang tersusun (Abdul Razak & Muhamad, 2022).

Kajian mengenai aspek undang-undang dalam proses pemformalan dan pensukanan pertubuhan seni mempertahankan diri Malaysia pula menjelaskan kepentingan struktur undang-undang serta tadbir urus (Hassim et al., 2022).

Organisasi bertanggungjawab menyediakan latihan jurulatih, perlindungan peserta, peraturan pertandingan dan mekanisme pengurusan aduan. Gerak kerja teknikal tidak akan berkembang secara mampan sekiranya pengurusan organisasi lemah.

Faktor yang mempengaruhi penyertaan pelajar sekolah menengah dalam program Seni Silat Malaysia juga telah dikaji (Shapie et al., 2020c). Penyertaan dipengaruhi oleh jurulatih, keluarga, akses, pengalaman sosial dan persepsi terhadap program.

Kajian naratif mengenai isu perkembangan daripada kanak-kanak kepada atlet remaja turut menunjukkan bahawa sistem memerlukan penyelarasan antara perguruan, pertandingan, jurulatih dan keluarga (Abdul Razak et al., 2022).

Sikap Pendekar dan pembentukan manusia

Gerak kerja Silat Melayu tidak lengkap tanpa pendidikan nilai. Penulisan mengenai Sikap Pendekar menghuraikan keberanian, disiplin, tanggungjawab, kesopanan dan kawalan diri sebagai sebahagian daripada pendidikan Silat (Shapie, 2021).

Konsep ini menunjukkan bahawa Silat tidak bertujuan menghasilkan individu yang hanya cekap bertarung. Pesilat perlu memahami tanggungjawab dalam menggunakan ilmu.

Sikap Pendekar boleh diterapkan melalui cara jurulatih mengendalikan kemenangan, kekalahan, konflik dan disiplin. Jurulatih sendiri perlu menjadi contoh kepada peserta.

Penerbitan karya ini melalui International Centre of Martial Arts for Youth Development and Engagement di bawah naungan UNESCO turut membantu membawa nilai Silat Melayu kepada pembaca antarabangsa.

Warisan dan prestasi tidak perlu dipisahkan. Latihan moden boleh meningkatkan kecergasan dan kemampuan bertanding, manakala nilai pendekar memastikan perkembangan tersebut mempunyai asas moral.

Penganjuran persidangan dan jaringan antarabangsa

Gerak kerja Silat Melayu turut berkembang melalui penglibatan dalam International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society. Dalam Kongres Saintifik Dunia Sukan dan Seni Mempertahankan Diri pada 2014 di Poland, Dr. Mohamad Nizam Shapie disenaraikan sebagai pengajar bengkel Silat dan demonstrator teknik serta bentuk lanjutan.

Kongres tersebut menghimpunkan lebih daripada 120 peserta dan menggabungkan pembentangan, bengkel serta gala seni mempertahankan diri. Silat dipersembahkan bersama judo, taekwondo, jujutsu, aikido, kobudo, wushu dan seni tempur Eropah.

Penglibatan diteruskan dalam Kongres Dunia 2018. Silat Malaysia sekali lagi diketengahkan melalui bengkel dan demonstrasi bersama seni mempertahankan diri dari beberapa negara. Laporan kongres menyatakan bahawa aktiviti tersebut membantu menghubungkan teori dengan amalan serta membina komunikasi antara pengamal dan ahli akademik.

Laporan lain menjelaskan bahawa kongres tersebut memberi perhatian kepada seni yang kurang dikaji, termasuk Silat Malaysia, di samping seni yang lebih dikenali seperti judo dan taekwondo.

Penglibatan ini menjadikan Silat sebahagian daripada jaringan penyelidikan seni mempertahankan diri global.

Putrajaya sebagai pusat pertemuan antarabangsa

Pada tahun 2020, Malaysia menjadi tuan rumah kepada IMACSSS International Conference dan Global Scientific Martial Arts and Cultural Congress di Putrajaya.

Acara tersebut berlangsung dalam format hibrid akibat pandemik. Peserta Malaysia hadir secara bersemuka, manakala peserta antarabangsa menyertai dari jauh. Persidangan digabungkan dengan pertandingan, bengkel dan aktiviti seni mempertahankan diri.

Penganjuran ini menunjukkan perkembangan peranan Malaysia daripada peserta kepada tuan rumah jaringan antarabangsa. Silat bukan hanya dibawa ke luar negara, tetapi komuniti dunia turut dibawa ke Malaysia untuk mengenali penyelidikan, latihan dan budaya Silat.

Gerak kerja tersebut diteruskan melalui persidangan IMACSSS dan GSMACC 2024 di Putrajaya. Kajian yang membandingkan acara Putrajaya dengan seminar di Munich menunjukkan kepentingan pertukaran ilmu, latihan dan budaya antara Malaysia dengan Eropah (Marynowski et al., 2025).

Silat Malaysia dipersembahkan bersama seni tempur Poland, sekaligus membentuk ruang dialog antara warisan Melayu dengan tradisi Eropah.

Jaringan penyelidikan seni mempertahankan diri yang lebih luas

Pasukan penyelidik tidak mengehadkan gerak kerja mereka kepada Silat semata-mata. Kajian turut melibatkan taekwondo, wushu, tenis dan seni mempertahankan diri Asia.

Kajian kaedah pemerhatian dan manipulasi tangan-tubuh dalam pembelajaran Taegeuk taekwondo memberikan perspektif tentang pedagogi kanak-kanak (Kusrin et al., 2022).

Kajian kecerdasan buatan untuk prestasi seni mempertahankan diri memperkenalkan kemungkinan baharu dalam analisis gerakan (Li & Shapie, 2023).

Kerjasama turut melibatkan kajian Taijiquan, strategi komunikasi budaya Wushu dan sejarah Wenzhou Nanquan. Gerak kerja ini memperluas pengalaman penyelidikan dan membolehkan Silat dibincangkan bersama tradisi lain.

Kurikulum Seni Silat Malaysia, khususnya Tempur Seni, turut diperkenalkan dalam Research Journal of Budo kepada komuniti akademik Asia (Shapie et al., 2023b).

Rumusan gerak kerja 2008–2026

Gerak kerja Silat Melayu yang dilaksanakan sejak 2008 boleh dirumuskan melalui lapan bidang utama:

Pertama, penyelidikan pertandingan yang menyediakan data mengenai masa, tindakan dan prestasi.

Kedua, pembangunan ujian serta penilaian kecergasan yang membantu jurulatih mengukur perubahan atlet.

Ketiga, pengujian kaedah latihan seperti pliometrik dan latihan litar.

Keempat, pembangunan kanak-kanak, wanita dan atlet muda melalui format serta kajian yang lebih khusus.

Kelima, dokumentasi kurikulum, sejarah dan Sikap Pendekar sebagai asas pemeliharaan warisan.

Keenam, penerbitan buku serta manual yang menterjemahkan penyelidikan kepada amalan.

Ketujuh, pengukuhan organisasi, undang-undang dan pendidikan jurulatih.

Kelapan, pengantarabangsaan melalui jurnal, persidangan, bengkel, demonstrasi dan kerjasama penyelidikan.

Gerak kerja tersebut menunjukkan bahawa perkembangan Silat tidak bergantung pada satu aktiviti. Pertandingan, penyelidikan, pendidikan, teknologi dan budaya perlu bergerak secara bersama.

Hala tuju selepas 2026

Perkembangan seterusnya perlu memberi perhatian kepada penyelidikan longitudinal yang mengikuti pesilat dari peringkat kanak-kanak hingga dewasa. Kajian sedemikian boleh menjelaskan faktor yang membantu peserta kekal, berkembang atau meninggalkan program.

Pangkalan data pertandingan yang lebih tersusun juga boleh dibangunkan. Data teknik, taktik, kecederaan, penalti dan perkembangan prestasi dapat membantu jurulatih serta organisasi.

Manual kejurulatihan boleh dikembangkan dalam bentuk digital dengan video, penilaian dalam talian dan latihan profesional berterusan.

Kerjasama dengan universiti dan organisasi luar negara perlu diteruskan, tetapi identiti Silat Malaysia mesti dipelihara. Istilah, sejarah, adab dan konteks budaya perlu dijelaskan dengan tepat.

Penglibatan masyarakat juga perlu diperluas. Program sekolah, keluarga, belia dan wanita boleh membantu memastikan Silat terus menjadi warisan yang diamalkan dan bukan sekadar dipersembahkan.

Kesimpulan

Gerak kerja Silat Melayu di Malaysia sejak 2008 memperlihatkan satu perkembangan yang luas dan berterusan. Bermula daripada analisis pertandingan, usaha tersebut berkembang kepada pengukuran prestasi, latihan fizikal, pembangunan peserta muda, psikologi, kurikulum, teknologi, organisasi dan jaringan antarabangsa.

Sumbangan Prof. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie dan pasukannya dapat dilihat melalui hubungan antara penyelidikan dengan amalan. Data pertandingan diterjemahkan kepada latihan, hasil kajian diterbitkan dalam buku serta manual, dan ilmu Silat dibawa ke persidangan antarabangsa.

Gerak kerja ini tidak hanya bertujuan menghasilkan atlet yang berjaya. Ia turut berusaha membentuk jurulatih yang berilmu, peserta yang berdisiplin, organisasi yang tersusun dan masyarakat yang memahami nilai Silat.

Menjelang dan selepas 2026, cabaran utamanya ialah memastikan kesinambungan antara tradisi dengan inovasi. Sains dan teknologi perlu digunakan untuk meningkatkan latihan, tetapi identiti, adab dan Sikap Pendekar mesti terus menjadi asas.

Dengan gerak kerja yang tersusun, kolaboratif dan berterusan, Silat Melayu boleh berkembang sebagai warisan Malaysia, sistem pendidikan dan bidang ilmu yang dihormati di peringkat dunia.

Rujukan terpilih

  1. Abdul Razak, S. N., & Muhamad, T. A. (2022). Effective leadership towards the star rating evaluation of Malaysian Seni Gayung Fatani Malaysia Organization. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 22(2s), 13–22.
  2. Abdul Razak, S. N., Muhamad, T. A., Meng, L. K., Abdul Rahim, M. R., Mohd Nor, M. A., Samsudin, H., & Nawai, N. S. (2022). A narrative exploration of issues in Silat development from children to youth athletes. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 22(2s), 23–30.
  3. Al-Syurgawi, D. (2018). The effects of a six-week plyometric training on agility performance in Silat Olahraga. Malaysian Journal of Movement, Health & Exercise, 7(1), 189–200.
  4. Al-Syurgawi, D., & Shapie, M. N. M. (2019). The effects of a six-week plyometric training on muscular strength performance in Silat athletes. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 14(2s), 28–30.
  5. Aziz, N. A. A., Shapie, M. N. M., Indrayuda, Al-Syurgawi, D., Rahim, M. R. A., Abdullah, N. M., et al. (2023). Silat Tempur League: The analysis of athletes performance in 2019 competitions. International Martial Arts and Culture Journal, 1(1), 18–29.
  6. Hassim, J. Z., Shapie, M. N. M., Razak, S. N. A., Kassim, R.-N. M., & Meng, L. K. (2022). The legal aspects of formalizing the sportization development of martial arts societies in Malaysia. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 22(2s), 1–12.
  7. Kusrin, J., Shapie, M. N. M., Hakim, M. I. H. M., Linoby, A., & Muhyi, M. (2022). The effectiveness of hand-body observation and manipulation methods on taekwondo Taegeuk learning among primary school children. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 22(2s), 31–36.
  8. Li, N., & Shapie, M. N. M. (2023). Cutting-edge developments and challenges in artificial intelligence for enhancing martial arts sports performance. Research Journal of Budo, 56, S74–S75.
  9. Marynowski, L., Swider, P., Shapie, M. N. M., Sieber, L., & Cynarski, W. J. (2025). Between Putrajaya and Munich: An analysis of selected martial arts tourism events. Ido Movement for Culture Journal of Martial Arts Anthropology, 25(3), 101–114.
  10. Parnabas, V., Shapie, M. N. M., & Parnabas, J. (2015a). Motives of taking part in Malay Silat, Karate-Do and Taekwondo. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 15(3), 8–21.
  11. Parnabas, V., Shapie, M. N. M., & Parnabas, J. (2015b). Level of drugs usage and sport performance in Malay Silat. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 15(2), 45–51.
  12. Pawista, J. A., & Shapie, M. N. M. (2019). Activity profile between winners and losers among female exponents in international Silat Olahraga competition. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 14(2s), 25–27.
  13. Rahim, M. R. A., Shapie, M. N. M., Abdullah, N. M., Parnabas, V., & Nor, M. A. M. (2022). Effects of cross-training using Silat practice on psychological profiles of young tennis players. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 22(2s), 37–45.
  14. Samsudin, H., & Shapie, M. N. M. (2020). How safe is plyometric to children? A review of Silat exponents perspective. Dalam IMACSSS: International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society.
  15. Shapie, M. N. M. (2011). Influence of age and maturation on fitness development, trainability and competitive performance in youth Silat. University of Wales Institute Cardiff.
  16. Shapie, M. N. M. (2016). Pedoman Menjadi Juara Silat Olahraga. Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.
  17. Shapie, M. N. M. (2020). Sports Science in SILAT: Application of Sports Science in Silat Training and Performance. Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.
  18. Shapie, M. N. M. (2021). The Warrior Attitude in Malay Silat encouraging Malaysian interest in global martial arts and combat sports. Dalam Southeast Asian Martial Arts: A Unique and Complex Cultural Phenomenon (pp. 26–95).
  19. Shapie, M. N. M., Akbar, M. F. C., Samsudin, H., Al-Syurgawi, D., Rahim, M. R. A., Abdullah, N. M., et al. (2023). Activity profile during action time between winners and losers of young male Silat Tempur athletes. International Martial Arts and Culture Journal, 1(1), 1–5.
  20. Shapie, M. N. M., Al-Syurgawi, D., Samsudin, H., Nazri, S. M., & Nawai, N. S. (2022). The physical performance needs in Silat Olahraga: A coaching perspective to establish plyometric training in Silat combat sport. Jurnal Performa Olahraga, 7(2), 90–97.
  21. Shapie, M. N. M., Aminuddin, A., Elias, M. S., & Ramli, M. S. (2022a). Manual Kejurulatihan Seni Silat Malaysia Tahap 1. Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.
  22. Shapie, M. N. M., Aminuddin, A., Elias, M. S., & Ramli, M. S. (2022b). Manual Kejurulatihan Seni Silat Malaysia Tahap 2. Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.
  23. Shapie, M. N. M., Elias, M. S., & Anuar, A. (2016). Silat: The Heritage of Malaysia. Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara.
  24. Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2015a). Silat Olahraga: The Malay combat sports. Dalam Proceedings of the First World Congress on Health and Martial Arts in Interdisciplinary Approach.
  25. Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2015b). Seni Silat Malaysia: The Malay arts of self-defence. Dalam Proceedings of the First World Congress on Health and Martial Arts in Interdisciplinary Approach.
  26. Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2016a). Silat Tempur: The combat sports for children. Dalam Proceedings of the International Colloquium on Sports Science, Exercise, Engineering and Technology (pp. 151–158). Springer.
  27. Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2016b). Silat: The curriculum of Seni Silat Malaysia. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 11(2s), 122–125.
  28. Shapie, M. N. M., Jamsari, D. A., Mohd Razi, A., Kusrin, J., & Tumijan, W. (2019). Comparison of action performances and outcome between winners and losers in young female Silat Tempur matches. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 14(2s), 21–24.
  29. Shapie, M. N. M., Masron, M. Z., Ismail, S., & Elias, M. S. (2015). Virtual Silat web-based coaching service. Research Innovation Symposium and Exposition 2015.
  30. Shapie, M. N. M., & Meng, L. K. (2020). Silat Tempur: Issues in Silat development from children to youth athletes. Dalam IMACSSS: International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society.
  31. Shapie, M. N. M., Nadzalan, A. Md., Japilus, S. J. Md., & Ramli, M. S. (2020). IMACSSS: International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society. Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.
  32. Shapie, M. N. M., Nur, A. A. J., Kusrin, J., Wahidah, T., & Elias, M. S. (2018). Activity profile between winners and losers in international Silat Olahraga matches. Journal of Physical Fitness, Medicine & Treatment in Sports, 2(4), 555592.
  33. Shapie, M. N. M., Oliver, J., O’Donoghue, P. G., & Tong, R. (2008). Distribution of fight time and break time in international Silat competition. Dalam Performance Analysis of Sport VIII (pp. 667–672).
  34. Shapie, M. N. M., Oliver, J., O’Donoghue, P. G., & Tong, R. (2013a). Development of new field-based tests of kick and movement speed in martial arts. Journal of Combat Sports and Martial Arts, 4(2), 131–133.
  35. Shapie, M. N. M., Oliver, J., O’Donoghue, P. G., & Tong, R. (2013b). Activity profile during action time in national Silat competition. Journal of Combat Sports and Martial Arts, 4, 81–86.
  36. Shapie, M. N. M., Oliver, J., O’Donoghue, P. G., & Tong, R. (2014). Fitness characteristics of youth Silat performers. Malaysian Journal of Sport Science and Recreation, 10(1), 40–53.
  37. Shapie, M. N. M., Oliver, J., O’Donoghue, P. G., & Tong, R. (2018). Effect of circuit training on fighting performance of young Silat athletes: A case study. Malaysian Journal of Movement, Health & Exercise, 7(1).
  38. Shapie, M. N. M., Shaari, J. S., Mohd Nor, M. A., Abdul Rahim, M. R., Abdullah, N. M., Kusrin, J., & Parnabas, V. (2020). Factors that influence secondary students’ participation in Seni Silat Malaysia program. Dalam IMACSSS: International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society.
  39. Shapie, M. N. M., Wahidah, T., Kusrin, J., Elias, M. S., & Abdullah, N. M. (2019). Silat Tempur: An overview of the children’s combat sports. Ido Movement for Culture: Journal of Martial Arts Anthropology, 19(1s), 55–61.
  40. Yusuf, M. S., & Shapie, M. N. M. (2020). The effect of video feedback training on jumping kick among wushu athletes. Dalam IMACSSS: International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society.
Latest Posts
Media
Our Team
  • PASSMAL instructors performing traditional Silat Melayu
  • PASSMAL Silat leadership and cultural mission
Categories
Terms