oleh: Prof. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie (EMAC)
Dalam Kurikulum Seni Silat Malaysia, dua istilah yang sering dianggap sama ialah Tempur Seni dan Tempur Beladiri.
Kedua-duanya melibatkan pasangan.
Kedua-duanya menggunakan serang dan sambut.
Kedua-duanya juga memerlukan Tapak, jarak, koordinasi dan kawalan.
Tetapi tujuan pembelajarannya berbeza.
Secara mudah:
Tempur Seni mengajar pesilat mengintegrasikan seni, gerak, serang dan sambut dalam satu bentuk interaksi.
Manakala:
Tempur Beladiri mengajar pesilat menggunakan dan menyesuaikan kemahiran beladiri dalam keadaan yang semakin bergerak dan berubah.
Sebab itu kedua-duanya ditempatkan sebagai komponen yang berbeza dalam Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia.
Mengapa perlu ada dua bentuk Tempur?
Jika tujuan Silat hanya untuk berlawan, mungkin seseorang boleh bertanya:
“Mengapa tidak terus belajar Tempur Beladiri?”
Jawapannya ialah kerana Silat bukan hanya soal pertarungan.
Silat juga mempunyai unsur:
gerak, seni, budaya, teknik, aplikasi, ruang dan nilai.
Pesilat perlu belajar bagaimana semua unsur itu disatukan sebelum kemahirannya dibawa kepada keadaan tempur yang lebih bebas.
Di sinilah Tempur Seni dan Tempur Beladiri memainkan dua peranan yang saling melengkapi.
Apa itu Tempur Seni?
Tempur Seni merupakan tahap apabila pesilat mula menggabungkan pelbagai kemahiran yang telah dipelajari sebelumnya.
Ia tidak hanya bergantung kepada satu teknik.
Pesilat menggunakan:
- Bunga;
- Jurus;
- Tapak;
- Serang Seni;
- Sambut Seni;
- dan aplikasi Buah.
Dalam Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia, Tempur Seni melibatkan penggunaan Tapak Melilit, langkah yang berasal daripada Bunga serta Jurus Serang Seni seperti tikam, parang dan tetak. Sambut Seni pula merangkumi sekat, sentak, kedu, tindih, sisip, sagang dan potong.
Maka Tempur Seni ialah tempat pesilat belajar menghubungkan kemahiran.
Mengapa disebut “Seni”?
Perkataan “Seni” kadangkala menyebabkan orang menganggap Tempur Seni hanya persembahan.
Sebenarnya, dalam konteks kurikulum, seni tidak bermaksud gerakan tanpa fungsi.
Gerakan tetap mempunyai hubungan dengan serang dan sambut.
Sukatan menerangkan Tempur Seni sebagai satu bentuk yang berasal daripada seni perang Melayu tetapi disusun menjadi pelajaran yang lebih selamat, sambil mengekalkan unsur penggunaan senjata tradisi dan kemahiran serang-sambut.
Ini bermaksud Tempur Seni berada di antara dua dunia:
keindahan gerak dan fungsi beladiri.
Tempur Seni mengajar aliran gerak
Dalam latihan asas, pesilat mungkin melakukan teknik secara berasingan.
Satu Jurus.
Satu sambutan.
Satu langkah.
Tetapi Tempur Seni memerlukan gerakan itu disambungkan.
Pesilat perlu bergerak daripada satu kedudukan kepada kedudukan lain tanpa kehilangan:
keseimbangan,
rentak,
arah,
dan kawalan.
Sebab itu Tempur Seni membantu membentuk aliran gerak yang berterusan.
Ia mengajar pesilat bahawa Silat bukan sekadar melakukan teknik satu demi satu.
Silat perlu mengalir.
Tempur Seni juga mengajar hubungan dengan pasangan
Apabila Tempur Seni dilakukan berpasangan, setiap pesilat mempunyai peranan.
Seorang menyerang.
Seorang menyambut.
Kemudian peranan boleh berubah.
Sukatan menerangkan bahawa kedua-dua pesilat melakukan aplikasi Buah Seni secara berpasangan dan serangan boleh dilakukan secara bergilir supaya kemahiran berkembang.
Ini sangat penting.
Pesilat mula belajar:
jarak antara dua tubuh,
masa serangan,
masa sambutan,
dan pergerakan bersama pasangan.
Apa pula Tempur Beladiri?
Tempur Beladiri membawa pembelajaran kepada tahap yang lebih dinamik.
Jika Tempur Seni lebih menekankan integrasi gerak dan aplikasi secara tersusun, Tempur Beladiri menekankan penggunaan kemahiran dalam situasi yang semakin berubah.
Sukatan menjelaskan bahawa Tempur Beladiri bertujuan mengaplikasikan Buah Pukul Beladiri dan Sambut Elak dalam bentuk tempur atau pergerakan berpasangan.
Ini bermakna pesilat tidak lagi hanya memikirkan:
“Apakah gerakan seterusnya dalam susunan?”
Sebaliknya dia mula bertanya:
“Apakah tindakan yang sesuai sekarang?”
Perbezaan utama: susunan dan keputusan
Salah satu perbezaan paling mudah antara Tempur Seni dan Tempur Beladiri ialah tahap kebebasan membuat keputusan.
Dalam Tempur Seni, pergerakan lebih tersusun.
Pesilat mengetahui struktur serang dan sambut yang sedang dipelajari.
Dalam Tempur Beladiri, semakin tinggi tahap latihan, semakin banyak keputusan perlu dibuat sendiri.
Sukatan menunjukkan perkembangan kepada serangan tunggal, berangkai dan berseli sebelum pesilat akhirnya dibawa kepada tempur bebas.
Maka:
Tempur Seni banyak membina integrasi.
Tempur Beladiri banyak membina adaptasi.
Jadual perbezaan paling mudah
| Aspek | Tempur Seni | Tempur Beladiri |
|---|---|---|
| Fokus utama | Integrasi kemahiran | Adaptasi kemahiran |
| Struktur | Lebih tersusun | Semakin terbuka |
| Gerakan | Serang Seni dan Sambut Seni | Serang bela, Sambut Elak dan Tangkis |
| Tapak | Tapak Empat, Melilit, Galah Panjang | Tapak, ruang dan pergerakan tempur |
| Hubungan pasangan | Interaksi yang lebih tersusun | Interaksi yang lebih berubah |
| Keputusan pesilat | Lebih berpandu | Semakin bebas |
| Matlamat | Menyatukan seni dan aplikasi | Menggunakan aplikasi dalam tempur |
Walaupun berbeza, kedua-duanya saling berkaitan.
Tempur Seni bukan “kurang praktikal”
Ini satu salah faham yang perlu dielakkan.
Ada yang mungkin melihat Tempur Seni sebagai hanya persembahan dan Tempur Beladiri sebagai latihan “sebenar”.
Pandangan itu terlalu mudah.
Tempur Seni mempunyai fungsi pedagogi yang sangat penting.
Ia menyediakan ruang untuk pesilat belajar:
- koordinasi;
- jarak;
- masa;
- Tapak;
- peralihan teknik;
- serang-sambut;
- dan kawalan terhadap pasangan.
Semua ini diperlukan sebelum seseorang boleh bertindak secara lebih bebas.
Maka Tempur Seni boleh dilihat sebagai ruang integrasi sebelum adaptasi.
Tempur Beladiri pula bukan sekadar berlawan bebas
Begitu juga Tempur Beladiri.
Ia bukan bermaksud dua pesilat terus disuruh berlawan tanpa struktur.
Sukatan menunjukkan perkembangan secara bertahap.
Latihan boleh dilakukan dengan bimbingan jurulatih sebelum dikembangkan kepada tempur bebas. Pada tahap lebih tinggi, latihan juga boleh melibatkan seorang atau lebih lawan untuk mengembangkan aplikasi Buah Pukul dalam Tempur Beladiri.
Ini penting.
Tempur bebas sepatutnya menjadi hasil perkembangan latihan, bukan titik permulaan.
Mengapa keselamatan penting?
Apabila latihan bergerak daripada Tempur Seni kepada Tempur Beladiri, kebebasan semakin meningkat.
Dengan kebebasan datang risiko.
Pesilat mungkin bergerak lebih cepat.
Serangan menjadi kurang dijangka.
Jarak berubah dengan lebih pantas.
Maka jurulatih perlu mengawal:
kelajuan, intensiti, sasaran dan jenis teknik yang dibenarkan.
Latihan mesti dibina secara progresif.
Contohnya:
berpandu → separa bebas → bebas terkawal.
Dengan cara ini, pesilat boleh belajar membuat keputusan tanpa mengabaikan keselamatan.
Hubungan Tempur Seni dengan Bunga
Tempur Seni tidak muncul secara tiba-tiba.
Ia kembali kepada asas.
Sukatan menyatakan bahawa Tempur Seni menggunakan langkah yang telah diperturunkan daripada Bunga Silat.
Ini menunjukkan satu perkara penting.
Bunga yang dipelajari pada awal perjalanan sebenarnya masih hidup pada tahap Tempur.
Langkah yang dahulu dilakukan secara asas kini digunakan dalam konteks:
jarak, pasangan dan interaksi.
Maka Bunga bukan ditinggalkan.
Bunga berkembang.
Hubungan Tempur Seni dengan Jurus
Jurus memberikan teknik.
Tempur Seni mengambil teknik itu dan meletakkannya dalam aliran interaksi.
Jurus tikam, parang dan tetak, misalnya, digunakan bersama sambutan yang sesuai dalam struktur Tempur Seni.
Maka perkembangan boleh dilihat begini:
Jurus = tahu teknik.
Tempur Seni = tahu menghubungkan teknik.
Hubungan Tempur Seni dengan Tapak
Tapak memberi pesilat kemampuan bergerak dalam ruang.
Dalam Tempur Seni, Tapak bukan lagi sekadar pola lantai.
Ia digunakan untuk membawa pesilat masuk, keluar, mengubah arah dan berhubung dengan pasangan.
Tapak Empat, Melilit dan Galah Panjang menjadi sebahagian daripada pembinaan ruang tempur seni.
Ini menunjukkan bahawa seni gerak dalam Silat mempunyai struktur ruang.
Hubungan Tempur Beladiri dengan Buah Pukul
Tempur Beladiri pula sangat rapat dengan Buah Pukul.
Buah Pukul mengajar aplikasi tertentu.
Tempur Beladiri membawa aplikasi tersebut kepada keadaan yang lebih bergerak.
Sebab itu sukatan secara jelas menyatakan bahawa Tempur Beladiri bertujuan mengaplikasikan Buah Pukul Beladiri dan Sambut Elak.
Maka:
Buah Pukul memberi pilihan.
Tempur Beladiri memerlukan pesilat memilih.
Dari Tempur Seni kepada Tempur Beladiri
Perkembangan ini boleh dilihat melalui tiga tahap mudah.
Tahap pertama: tahu bentuk
Pesilat mengetahui gerakan.
Tahap kedua: tahu menggabungkan
Pesilat dapat menghubungkan gerakan bersama pasangan melalui Tempur Seni.
Tahap ketiga: tahu menyesuaikan
Pesilat boleh memilih dan mengubah aplikasi dalam Tempur Beladiri.
Inilah perkembangan daripada:
bentuk → integrasi → adaptasi
Contoh mudah
Bayangkan dua pesilat berlatih.
Dalam Tempur Seni
Pesilat A melakukan Serang Seni.
Pesilat B melakukan Sambut Seni.
Kedua-duanya bergerak menggunakan pola Tapak tertentu.
Pertukaran dilakukan dengan kawalan dan struktur.
Pesilat belajar aliran, jarak dan koordinasi.
Dalam Tempur Beladiri
Pesilat A mungkin masuk dengan serangan yang sesuai.
Pesilat B perlu membaca jarak dan memilih sama ada hendak:
mengelak,
menangkis,
menampan,
mengubah Tapak,
atau melakukan serang balas.
Sekarang keputusan tidak sepenuhnya ditentukan terlebih dahulu.
Itulah adaptasi.
Bagaimana jurulatih perlu membezakan latihan?
Ketika mengajar Tempur Seni, jurulatih boleh memberi perhatian kepada:
Adakah gerakan mengalir?
Adakah jarak sesuai?
Adakah Tapak digunakan dengan betul?
Adakah serang dan sambut berlaku dengan terkawal?
Ketika mengajar Tempur Beladiri:
Adakah pesilat membaca tindakan lawan?
Adakah dia memilih sambutan yang sesuai?
Adakah dia mengawal jarak?
Adakah keputusan dibuat dengan baik?
Perbezaan soalan ini menunjukkan perbezaan matlamat latihan.
Jangan terlalu cepat membawa pesilat kepada tempur bebas
Tempur bebas boleh menjadi latihan yang sangat berguna.
Tetapi ia perlu tiba pada masa yang sesuai.
Jika dilakukan terlalu awal, pesilat mungkin kembali kepada gerakan semula jadi yang tidak tersusun.
Dia mungkin:
melupakan Tapak,
mengabaikan sambutan,
menyerang tanpa kawalan,
atau bergantung kepada kekuatan semata-mata.
Sebab itu tahap sebelumnya perlu benar-benar difahami.
Tempur Seni membantu menyusun.
Tempur Beladiri membantu menyesuaikan.
Kedua-duanya membina pesilat yang berbeza daripada sekadar petarung
Jika latihan hanya berorientasikan menang-kalah, pesilat mungkin hanya mencari cara paling cepat untuk menyerang.
Tetapi Kurikulum Seni Silat Malaysia mempunyai matlamat yang lebih luas.
Pesilat perlu memahami:
gerak, teknik, ruang, aplikasi, budaya dan nilai.
Tempur Seni membantu mengekalkan hubungan antara kemahiran tempur dengan identiti seni.
Tempur Beladiri pula memastikan kemahiran tersebut mempunyai aplikasi dan daya penyesuaian.
Kedua-duanya diperlukan.
Tempur Seni dan Tempur Beladiri akhirnya bertemu
Walaupun kedua-duanya dipisahkan dalam latihan, Sukatan Pelajaran Seni Silat Malaysia menjelaskan bahawa kedua bentuk tersebut dipisahkan supaya pesilat dapat memahami dan menguasainya dengan baik, sebelum kemudiannya digabungkan dalam Tempur Silat.
Ini sangat penting.
Pemisahan bukan bermaksud keduanya tidak berkaitan.
Sebaliknya:
Kita memisahkannya untuk belajar, kemudian menyatukannya untuk menguasai Silat secara lebih lengkap.
Seni dan beladiri tidak perlu dipertentangkan
Kadangkala wujud tanggapan bahawa seseorang perlu memilih:
Silat seni atau Silat beladiri.
Tetapi struktur kurikulum menunjukkan bahawa kedua-duanya boleh berada dalam satu proses pendidikan.
Seni memberikan:
struktur,
kawalan,
identiti gerak,
dan aliran.
Beladiri memberikan:
fungsi,
pilihan,
adaptasi,
dan keputusan.
Apabila kedua-duanya disatukan, pesilat memperoleh pemahaman yang lebih luas.
Ringkasan mudah
Jika mahu diterangkan dalam satu ayat:
Tempur Seni mengajar bagaimana kemahiran Silat disusun dan digabungkan, manakala Tempur Beladiri mengajar bagaimana kemahiran itu dipilih dan disesuaikan apabila keadaan berubah.
Atau lebih ringkas:
Tempur Seni = Integrasi.
Tempur Beladiri = Adaptasi.
Kedua-duanya bukan lawan antara satu sama lain.
Kedua-duanya ialah dua tahap penting dalam pembentukan pesilat.
Kesimpulan
Tempur Seni dan Tempur Beladiri mempunyai fungsi yang berbeza tetapi saling melengkapi.
Tempur Seni menyatukan:
Bunga, Jurus, Tapak, Serang Seni dan Sambut Seni.
Tempur Beladiri mengambil asas tersebut bersama Buah Pukul dan Sambut Elak, lalu mengembangkannya kepada keadaan tempur yang lebih dinamik.
Seorang pesilat perlu belajar mengawal bentuk sebelum bebas mengubah bentuk.
Dia perlu memahami susunan sebelum mampu menyesuaikan diri.
Dan dia perlu mempunyai asas sebelum mampu membuat keputusan.
Sebab itu perjalanan pembelajaran bergerak daripada:
Gerak → Teknik → Aplikasi → Integrasi → Adaptasi.
Tempur Seni dan Tempur Beladiri merupakan dua bahagian penting di penghujung perjalanan tersebut.
Satu mengajar pesilat menyatukan ilmu.
Satu lagi mengajar pesilat menggunakan ilmu mengikut keadaan.
Dan apabila kedua-duanya dikuasai, pesilat semakin hampir kepada matlamat sebenar kurikulum—bukan hanya mampu melakukan Silat, tetapi memahami bagaimana dan mengapa Silat digunakan.
Kata kunci: Tempur Seni, Tempur Beladiri, Kurikulum Seni Silat Malaysia, latihan Silat, teknik Silat Melayu
Rujukan
Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2016). Silat: The curriculum of Seni Silat Malaysia. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 11(2S), 122–125.
Shapie, M. N. M., Elias, M. S., Ismail, S., & Hamid, N. A. (2015). Sumbangan Kurikulum Seni Silat Malaysia kepada warisan dan tamadun Melayu. In e-Proceedings of the International Conference of Malay Heritage and Civilization (pp. 381–404).






























Leave a Reply